ေက်ာင္းသားေတြ ႏုိင္ငံေရး “လုပ္ရ”၊ “မလုပ္ရ” ဆုိတဲ့ ျပႆနာဟာ သံဃာေတြ ႏုိင္ငံေရး လုပ္ရ၊ မလုပ္ရဆုိတဲ့ ျပႆနာလုိပဲ ျမန္မာ့ေခတ္သစ္သမုိင္းတေလွ်ာက္ ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကဖူးပါတယ္။ ခုလည္း ေဆြးေႏြးဆဲပါပဲ။ ဗမာျပည္မွာ ဒီအေၾကာင္းအရာကုိ လြန္ခဲ့တဲ့ (၁၅) ႏွစ္ေလာက္က ထင္ပါရဲ႕။ ေဆာင္းပါးရွင္တဦးက တင္ျပဖူးတယ္။ ေခါင္းစဥ္ကေတာ့ “ေက်ာင္းသား ႏုိင္ငံေရး လုပ္သင့္ မလုပ္သင့္” လုိ႔ တုိက္႐ုိက္ တပ္မထားပါဘူး။ ေဆာင္းပါးထဲမွာ ထည့္သြင္းေဆြးေႏြးထားတာက မ်ဳိးဆက္သစ္ေတြ တုိးတက္ရစ္ခ်င္ရင္ ေက်ာင္းသားဘ၀မွာ ႏုိင္ငံေရးမလုပ္ဖုိ႔ပါပဲ။ ဒီအခ်က္တခု ၿငိေနေပမယ့္ “ေက်ာင္းသားႏုိင္ငံေရး လုပ္သင့္တာေပါ့” လုိ႔ ဘယ္သူမွ ျပန္မေရးၾကပါဘူး။ ေရးရင္ ဖမ္းမွာကုိး။
“စစ္သား ႏုိင္ငံေရး လုပ္သင့္ မလုပ္သင့္” ဆုိတာေတာ့ စဥ္းစားခြင့္ကုိ ေပးမွာမဟုတ္ဘူး။ “လုပ္သင့္တယ္” ဆုိရင္ ေအာက္ေျခစစ္သားေတြက ႏုိင္ငံေရးထလုပ္ရင္ ဒုကၡ။ “မလုပ္သင့္ဘူး” ဆုိရင္လည္း သူတုိ႔ စစ္တပ္အႀကီးအကဲေတြက လုပ္ေနျပန္ေတာ့ ဒုကၡ။ သူတုိ႔က ႏုိင္ငံေရး လုပ္ေနတာ မဟုတ္ဘူး။ ကယ္တင္ေနတာတဲ့။ ဒါလည္း ဟုတ္သလုိပဲ။ သူတုိ႔က ႏုိင္ငံေရးမလုပ္ဘူး၊ စီးပြားေရးပဲလုပ္တာကုိး။ ကယ္တင္တာကေတာ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြကုိပဲ ကယ္တင္ေနတာေလ။ ႏုိင္ငံေရးမလုပ္ပါ “ႏုိင္ငံေရးလုပ္စား” ၾကတာပါ။
တကယ္ေတာ့ ျမန္မာ့ေခတ္သစ္သမုိင္းဟာ ေက်ာင္းသားသမုိင္းပဲ။ ေက်ာင္းသားေတြနဲ႔ ႏုိင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈသမုိင္းပဲ။ ျမန္မာ့ေခတ္သစ္သမုိင္းရဲ႕ အႀကီးဆုံးႏုိင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈက ၁၉၂၀ ခုႏွစ္ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ ပထမေကာလိပ္သပိတ္ပဲ။ ဒါဟာ ပထမဆုံး ပညာေရးတုိက္ပြဲ၊ ေက်ာင္းသားအခြင့္အေရးတုိက္ပြဲျဖစ္တဲ့အျပင္ ပထမဆုံး အျမင့္ဆုံး အမ်ဳိးသားေရးတုိက္ပြဲနဲ႔ ပထမဆုံး ဒီမုိကေရစီေရး တုိက္ပြဲလည္း ျဖစ္ပါတယ္။
၁၉၃၀ ျပည့္ႏွစ္တ၀ုိက္မွာ သခင္ဗေသာင္းဟာ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္မွာ ဂႏၲေလာက မဂၢဇင္း အယ္ဒီတာ၊ ဘာသာျပန္ဆရာ လုပ္ေနရာက ထြက္ၿပီး ဒုိ႔ဗမာအစည္းအ႐ုံး စတင္တည္ေထာင္ေတာ့လည္း သခင္ေလးေမာင္၊ သခင္သိမ္းေမာင္၊ သခင္ဗစိန္ စတဲ့ တကၠသုိလ္ေက်ာင္းသားေတြနဲ႔ တကၠသုိလ္ထဲမွာ ဒုိ႔ဗမာသီခ်င္းဆုိရင္း စတင္ခဲ့တာပဲမဟုတ္လား။
၀ုိင္အမ္ဘီေအ၊ ဂ်ီစီဘီေအ ေခါင္းေဆာင္ “လူႀကီးလူေကာင္း” ေတြ ဒူးၫႊတ္ကုန္ၾကေတာ့ ဒုိ႔ဗမာသခင္ေက်ာင္းသားေတြက လြတ္လပ္ေရးတုိက္ပြဲအလံကုိ ဆက္လက္သယ္ေဆာင္ခဲ့ၾကရတယ္။ ၁၉၃၆ ခုႏွစ္ ကုိႏု၊ ကုိေအာင္ဆန္း၊ ကုိရာရွစ္၊ မအုန္း၊ မအမာတုိ႔ရဲ႕ ဒုတိယေကာလိပ္သပိတ္၊ ၁၉၃၈ ခုႏွစ္ ဗိုလ္ေအာင္ေက်ာ္တုိ႔ရဲ႕ တတိယေကာလိပ္သပိတ္တုိ႔ဟာလည္း ေက်ာင္းသားေတြ အသက္ေပးျမႇင့္တင္ခဲ့ၾကတဲ့ လြတ္လပ္ေရးတုိက္ပြဲပဲမဟုတ္ပါလား။
ကုိႏု၊ ကုိလွေဖ၊ ကုိေအာင္ဆန္း၊ ကုိဗဟိန္း၊ ကုိသိန္းေဖ စတဲ့ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ေက်ာင္းသားေတြဟာ ၁၉၃၈ ခုနွစ္ ေက်ာင္းသားသပိတ္အၿပီးမွာ သခင္ေတြ ျဖစ္လာၾကတယ္။ ဒုိ႔ဗမာအစည္းအ႐ုံးကုိ သခင္ေအာင္ဆန္းတုိ႔ ဆက္လက္ဦးေဆာင္တယ္။ ၁၉၂၀ ခုႏွစ္ကတည္းက “ထီမထင္ေက်ာင္းေတာ္သားေတြရဲ႕၊ အမည္အစဥ္ ေခါင္းေပၚဖ်ားမွာ၊ မင္းတုိ႔ဆရာကုိ စာရင္းတုိ႔ကာသာ ထားလုိက္ေပေတာ့” လုိ႔ ေႂကြးေၾကာ္ပါ၀င္လာခဲ့တဲ့ ဆရာႀကီး သခင္ကုိယ္ေတာ္မႈိင္းထံမွာ ေက်ာင္းသားေတြက ဆက္လက္ၿပီး ဦးေဆာင္မႈကုိ ခံယူခဲ့ၾကတယ္။
ဗမာ့တပ္မေတာ္သမုိင္းဆုိၿပီး ေရးၾကရင္လည္း ဗိုလ္ေန၀င္းတုိ႔၊ ဗိုလ္ေအာင္ႀကီးတုိ႔ စစ္အာဏာရွင္သားအဖ မုိင္းဗုံးနဲ႔ ၿဖိဳခြဲခဲ့တဲ့ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ေက်ာင္းသားသမဂၢ အေဆာက္အအုံက စတင္ရမွာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဗုိလ္လက်္ာ (သခင္လွေဖ)၊ ဗိုလ္ေအာင္ဆန္း၊ ဗိုလ္ေဇယ် (တကသဥကၠ႒ ကုိလွေမာင္)၊ ဗိုလ္ရန္ႏုိင္ (ကုိထြန္းရွိန္) တုိ႔ဟာ လက္နက္ကုိင္ေတာ္လွန္ေရးလုပ္ၾကဖို႔ကုိ သမဂၢအေဆာက္အအုံမွာပဲ ေဆြးေႏြးစတင္ခဲ့ၾကတာဟာ သမုိင္းပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ “တပ္မေတာ္အစ ေက်ာင္းသားသမဂၢ” လုိ႔ ေဆာင္ပုဒ္လုပ္ၿပီး ေက်ာင္းေတြမွာ သင္ရပါအုံးမယ္။ ဒီေဆာင္ပုဒ္မွာ ကန္႔ကြက္ျငင္းဆုိ ျပင္ဆင္စရာ ဘာမွ မရွိပါဘူး။
လြတ္လပ္ေရးရၿပီးေတာ့ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရးဟာ အထူးအေရးႀကီးတယ္။ ဒါလည္း ေက်ာင္းသားေတြက ေရွ႕တန္းက ပါ၀င္ခဲ့ၾကပါတယ္။ “မႈိင္းရာျပည့္” တုိ႔၊ “ဦးသန္႔အေရးအခင္း”တုိ႔၊ “ရွစ္ေလးလုံး အေရးေတာ္ပုံ” တုိ႔ဟာ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္မႈေတြပါပဲ။ ေပၚေပါက္ရတဲ့အေၾကာင္းရင္းက စစ္အစုိးရရဲ႕ အာဏာရွင္ လုပ္ရပ္ေတြေၾကာင့္ဆုိတာ ျငင္းမရပါဘူး။ ရွစ္ေလးလုံးဆုိတာ တႏုိင္ငံလုံးက မခံမရပ္ႏုိင္ျဖစ္ေနတဲ့ ေငြစကၠဴကိစၥ၊ ကုန္ေစ်းႏႈန္းႀကီးျမင့္တဲ့ လတ္တေလာကိစၥေတြေၾကာင့္ ေပၚေပါက္လာခဲ့ရတာပါ။ စီးပြားေရး၊ ႏုိင္ငံေရး၊ ဖ႐ုိဖရဲျဖစ္ရတာေတြဟာ အရင္းခံပါပဲ။ ဒါေတြေၾကာင့္ ႏုိင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈေတြ ျဖစ္ရတာကုိ ဗကပယူဂ်ီေတြေၾကာင့္လုိ႔ တရားခံရွာရင္ ဗကပပဲ ဂုဏ္တက္မွာပါ။ ဒီေန႔လည္း “မ်ဳိးဆက္သစ္” လူငယ္ေလးေတြဟာ ေက်ာင္းသားေလးေတြပါ။ သူတုိ႔ရဲ႕ ဘ၀အသိနဲ႔ သူတို႔ ထြက္လာခဲ့ၾကတာပါ။
အထက္မွာ က်ေနာ္ေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ ေက်ာင္းသား ႏုိင္ငံေရးမလုပ္သင့္ေၾကာင္း ေဆာင္းပါးရွင္ကုိ ေက်ာင္သားတေယာက္က “လုပ္ရင္ ဘာျဖစ္မလဲ” ဆုိေတာ့ “လုပ္စမ္းၾကည့္ေပါ့၊ မင့္ဘ၀အၫြန္႔က်ဳိးမွာပဲ” တဲ့။ ခုေခတ္မွာ ေက်ာင္းသားေတြ ႏုိင္ငံေရးလုပ္ၾကလုိ႔ တဦးခ်င္းအရ ေျပာရရင္ ေထာင္က်၊ ႏွိပ္စက္ခံ၊ အသတ္ခံရတဲ့အထိ နစ္နာၾကရပါတယ္။ တရားခံက စစ္အစုိးရပါ။ ဒါကုိ ေက်ာင္းသားေတြ “အၫြန္႔က်ဳိးတယ္” ဆုိေတာ့ ထေမးတဲ့ ေက်ာင္းသားက က်ေနာ့္ကုိ ဒီကိစၥ ျပန္ေျပာတယ္။ ေဆာင္းပါးရွင္ ေက်ာင္းဆရာ သူေျပာတာ ေစတနာနဲ႔ပဲ ထားပါေတာ့ကြာ။ ဒါေပမယ့္ “ကုိေအာင္ဆန္းတုိ႔လုိ ေက်ာင္းသားေတြ ႏုိင္ငံေရး မလုပ္ခဲ့ရင္ ငါတုိ႔မွာ က်ဳိးစရာ အၫြန္႔ေတာင္ ရွိမွာမဟုတ္ဘူး” လုိ႔ ေျပာလုိက္ရပါတယ္။
ပီနန္ဆရာေတာ္ႀကီးက “အိမ္” ထဲမွာ ေနသူတုိင္းဟာ “အိမ္” မုိးယုိတာ၊ ၾကမ္းေပါက္တာေတြအတြက္ တာ၀န္ရွိသလုိပဲ “ႏုိင္ငံ” ထဲမွာ ေနၾကတဲ့ ႏုိင္ငံသားတုိင္းဟာလည္း “ႏုိင္ငံ” နင္းက်ဳိးနင္းကၽြံျဖစ္ေနတာေတြ အတြက္ တာ၀န္ရွိၾကပါတယ္။ ႏုိင္ငံေတာ္အတြင္းမွာ အမ်ားျပည္သူေတြနဲ႔ အတူေနၾကရတဲ့ ငါတုိ႔ ရဟန္းသံဃာေတြမွာလည္း တာ၀န္ရွိတာပဲဆုိတဲ့ သေဘာထားကုိ အႀကိမ္ႀကိမ္ တင္ျပခဲ့ပါတယ္။ ဒီသေဘာနဲ႔ ထပ္တူပဲ အေမလူထု ေဒၚအမာက ေက်ာင္းသားနဲ႔ ႏုိင္ငံေရးကိစၥကုိ အေျဖေပးခဲ့ဖူးပါတယ္။
“အေမကေတာ့ ေက်ာင္းသားလည္း ႏုိင္ငံေရးလုပ္သင့္တယ္လုိ႔ ျမင္တာပဲ။ ဘာျဖစ္လုိ႔တုန္းဆုိေတာ့ ေက်ာင္းသားလည္း တုိင္းသူျပည္သားတေယာက္ပဲမဟုတ္လား။ သူတေန႔ လူႀကီးျဖစ္လာအုံးမွာပဲ။ အဲဒီေတာ့ ႏုိင္ငံေရးမလုပ္ရင္ “အ”တယ္။ ျပည္သူလူထုနဲ႔အတူေရာၿပီး တက္ႂကြရမွာပဲ၊ လႈပ္ရွားရမွာပဲလုိ႔ ျမင္တာပဲကြဲ႕။ ေက်ာင္းသားေတြကုိ အကုန္လုံး ဟုိေရႊ႕ဒီေရႊ႕ တခါတည္း ဖ႐ုိဖရဲျဖစ္ေအာင္ အစြမ္းကုန္ သူတုိ႔ဘက္က လုပ္ေတာ့တာပဲ။ ေက်ာင္းသားကုိ သူတုိ႔က သိပ္ေၾကာက္ေနတာ။ အဲဒါပဲ အေမျမင္တာ” တဲ့။ (လူထုေဒၚအမာ)
ဒါေၾကာင့္ မ်ဳိးဆက္သစ္တုိ႔ တုိးတက္ရစ္ဖုိ႔ အၫြန္႔တလူလူထြက္ဖုိ႔ရာမွာ ေက်ာင္းသားေတြ ႏုိင္ငံေရးမလုပ္လုိ႔ ျဖစ္ကုိ မျဖစ္ပါဘူး။ ဒီသံသရာ ဘယ္ေတာ့ ဆုံးမွာလဲဆုိရင္ စစ္တပ္က ႏုိင္ငံေရးမလုပ္ေတာ့တဲ့အခါ ဆုံးမွာပါပဲ။ ဖိရင္ေတာ့ ႂကြမွာပဲ။ ေက်ာင္းသားေရာ၊ သံဃာေရာ၊ သီလရွင္ေရာ၊ အိမ္ရွင္မေတြေရာ ႏုိင္ငံေရးထဲပါအုံးမွာပဲဆုိတာ ေျမႀကီးလက္ခတ္မလြဲပါဘူး။ ႏုိင္ငံသားတုိင္း ႏုိင္ငံေရးနဲ႔ ေရွာင္လုိ႔မရဘူး။
ေမာင္စြမ္းရည္ (၁၅-၁၂-၀၈)
မွ်ေဝသူ ။ ။ ေနာ္မန္
မွတ္ခ်က္ ။ ။ http://www.khitpyaing.org မွ ကူးယူ မွ်ေဝပါ၏ ။
Saturday, December 20, 2008
ေက်ာင္းသားနဲ႔ ႏုိင္ငံေရး
2009 Burma Freedom Calendar
မွတ္ခ်က္ ။ ။ http://drlunswe.blogspot.com မွ ကူးယူ မွ်ေဝပါသည္။
Thursday, December 18, 2008
သူငယ္ခ်င္းသို႔
မင္းရဲ႕သားသမီးေတြ
စားစရာမရွိ
၀တ္စရာမဲ႔ဘ၀နဲ႔
စစ္ကြ်န္ဘဝ
က်ေရာက္ေနတာကို
မျမင္ခ်င္ဘူးဆိုရင္------။
အကယ္၍
မင္းရဲ႕မိသားစုေတြ
ဆင္းရဲတြင္း
သံသရာမွာ
စုန္းစုန္းျမွဳပ္ကာ
ေယာက္ယက္ခတ္ေနတာကို
မျမင္ခ်င္ဘူးဆိုရင္-----။
အကယ္၍
မင္းရဲ႕အမိအဖေတြ
အိုႀကီးအိုမဘ၀နဲ႔
ေဆးဖိုး၀ါးခမဲ့
ဒုကၡပင္လယ္ေ၀ေနတာကို
မျမင္ခ်င္ဘူးဆိုရင္-----၊
အကယ္၍
မင္းရဲ႕ႏွမငယ္ေတြ
အသျပာအတြက္
ဘ၀တသက္ေပးရတာကို
မျမင္ခ်င္ဘူးဆိုရင္-------။
အကယ္၍
မင္းရဲ႕ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္းေတြ
ၾကံဳရာက်ပန္းဘ၀နဲ႔
ညစာခက္ေနရတာကို
မျမင္ခ်င္ဘူးဆိုရင္----၊
စစ္၀ါဒီေတြရဲ့
ဆႏၵခံယူပြဲနဲ႔
ေရြးေကာက္ပြဲကို
ကန္႔ကြက္မွ
ျဖစ္ေတာ့မယ္
သူငယ္ခ်င္း။
ငါတို႔ကေလးမ်ားရဲ့
အနာဂတ္အတြက္၊
ငါတို႔မိသားစုေတြရဲ့
ေ႐ွ႕ခရီးအတြက္၊
ငါတို႔ႏွမငယ္ေတြရဲ့
ဘ၀ေရးအတြက္၊
ငါတို႔မိဘေတြရဲ႔
အိုဇာတာေကာင္းဖို႔အတြက္
ကန္႔ကြက္ေရးလမ္းစဥ္ကို
ျပတ္ျပတ္သားသား
ေရြးလိုက္ၾကစို႔လား။
ခင္မမမ်ိဳး (၅၊ ၄၊ ၂၀၀၈)
မွ်ေဝသူ ။ ။ ေနာ္မန္
မွတ္ခ်က္ ။ ။ http://khinmamamyo.blogspot.com မွ ကူးယူ မွ်ေဝပါ၏ ။
Wednesday, December 17, 2008
Tuesday, December 16, 2008
စစ္မီးလွ်ံထဲက ျပည္သူ
မွ်ေဝသူ ။ ။ ေနာ္မန္
မွတ္ခ်က္ ။ ။ http://www.naytthit.com (အမွတ္တရ ေဒါင္းအိုးေဝ) မွ ကူးယူ မွ်ေဝပါသည္။
Monday, December 15, 2008
နအဖကို ကာကြယ္ေပးမေနစမ္းပါနဲ႔
" ျမန္မာစစ္တပ္က ႏိုင္ငံ့အေရွ႕ပိုင္းတြင္ တုိင္းရင္းသား လူမ်ဳိးမ်ားအေပၚ ထိုးစစ္ ဆက္လက္ဆင္ႏႊဲေနရာ ေနာက္ထပ္ လူသားခ်င္းစာနာေရး ေဘးဒုကၡမ်ား ေပၚေပါက္ေနေစသည္။ ၁၉၉၆ ခုေနာက္ပိုင္းတြင္ ေက်းရြာေပါင္း ၃၂ဝဝ မက ဖ်က္ဆီးခံခဲ့ရၿပီး လူတသန္း အိုးအိမ္စြန္႔ခြာခဲ့ရသည္။ "
(ႏိုင္ငံတကာပဋိပကၡေလ့လာေရးအဖြဲ႔ ICG အုိင္စီဂ်ီ၏ ၂ဝဝ၈ ေအာက္တိုဘာ ၂ဝ ရက္ ထုတ္ 'နာဂစ္အလြန္ ျမန္မာျပည္-ပံုမွန္ဆက္ဆံေရးထူေထာင္ဖို႔ အခ်ိန္က်ၿပီ' အစီရင္ခံစာ သို႔ ေခ်ပခ်က္)
ျမန္မာႏိုင္ငံကို ကမၻာေပၚတြင္ အရက္စက္အၾကမ္းၾကဳတ္ဆံုး စစ္အစိုးရတခုက အုပ္ခ်ဳပ္ထားသည္။ ၎အစိုးရသည္ ဒီမိုကေရစီ ကို ခ်ဳိးႏွိမ္ထား႐ံုသာမကဘဲ ကမၻာ့အဆိုးဝါးဆံုး လူသားခ်င္းစာနာေရးအက်ပ္အတည္းကို ဖန္တီးေပၚေပါက္ေစသည့္ ျပစ္မႈပါ က်ဴးလြန္ထားသည္။ ဤျဖစ္ရပ္ကိုတံု႔ျပန္ရာ၌ အိုင္စီဂ်ီသည္ မူလေနာက္ခံဇာတ္ေၾကာင္းကို ေမ့ေလ်ာ့ေသြဖီသြားခဲ့ေလသည္။
ယခုႏွစ္အေစာပိုင္းက နာဂစ္ဆုိင္ကလံုးမုန္တိုင္း ျမန္မာျပည္ကို တိုက္ခတ္ခဲ့သည္။ သဘာဝကပ္ေဘးကို တုံ႔ျပန္ရာတြင္ အျခား မည္သည့္အစိုးရႏွင့္မွမတူဘဲ ျမန္မာစစ္အုပ္စုသည္ ႏိုင္ငံတကာမွကူညီေရးႀကိဳးပမ္းခ်က္မ်ားကို အစပထမ၌ ျငင္းပယ္ခဲ့သည္၊ ထို႔ေနာက္တြင္ အကန္႔အသတ္ျဖင့္ခြင့္ျပဳခဲ့ၿပီး လမ္းလႊဲအလြဲသံုးစားလုပ္ပစ္ခဲ့သည္။ စစ္အစိုးရသည္ အကူအညီမ်ားကို ခိုးယူခဲ့ သည္။ အကူအညီျဖန္႔ေဝေပးရန္ ႀကိဳးစားခဲ့ေသာ ျမန္မာျပည္သူမ်ားကို ဖမ္းဆီးခဲ့သည္။ တရားဝင္ျဖန္႔ျဖဴးသည့္ အကူအညီ အနည္းအက်ဥ္းမွာလည္း ဝါဒျဖန္႔ခ်ီေရးအတြက္သာျဖစ္ၿပီး ဓာတ္ပံုႏွင့္ဗီြဒီယိုမ်ား ႐ိုက္ကူးၿပီးပါက ျပန္သိမ္းယူသြားသည္။ စစ္အစိုးရ၏ တမင္တကာ ဥေပကၡာျပဳမႈေနာက္ကြယ္တြင္ အနည္းဆံုး လူ ၁၄ဝ,ဝဝဝ ေသဆံုးၿပီး လူႏွစ္သန္းခြဲ အိုးမဲ့အိမ္မဲ့ ျဖစ္ခဲ့ရသည္။
မုန္တိုင္းၿပီးသည့္အခါ ေနာက္ထပ္လူသားခ်င္းစာနာေရးအက်ပ္အတည္းတခု ေပၚထြက္လာျပန္ပါသည္။ ယခုတႀကိမ္မွာ ျမန္မာ ႏိုင္ငံအေနာက္ပိုင္း ခ်င္းျပည္တြင္ျဖစ္ၿပီး သဘာဝအေလ်ာက္ ႏွစ္ ၅ဝ တႀကိမ္ ဝါး သုဥ္းမႈေၾကာင့္ ႂကြက္ထရာမွ အငတ္ေဘး ဆိုက္ျခင္းျဖစ္သည္။ ထံုးစံအတိုင္း စစ္အစိုးရသည္ ေမွ်ာ္လင့္တြက္ဆထားၾကသည့္ အငတ္ေဘးအတြက္ ဘာတခုမွႀကိဳတင္ ျပင္ ဆင္ျခင္းမရွိဘဲ၊ ကူညီကယ္ဆယ္ေရးႀကိဳးပမ္းခ်က္မ်ားကို အင္တိုက္အားတုိက္ ပိတ္ဆို႔ဟန္႔တားခဲ့သည္။ စစ္အစိုးရတာဝန္ရွိသူ မ်ားက ကုလသမဂၢ ကမၻာ့စားနပ္ရိကၡာအဖြဲ႔ WFP ကို ေနရာလႊဲ ေခၚျပခဲ့ၿပီး အငတ္ေဘးမရွိေၾကာင္း ေၾကညာေစခဲ့သည္။ ထိုေနာက္ပိုင္းတြင္ ကုလရိကၡာအဖြဲ႔က မိမိတို႔ရပ္တည္ခ်က္ကို ျပန္လည္ျပင္ဆင္ခဲ့ေသာ္လည္း အငတ္ေဘးဆိုက္ ခ်င္းျပည္သူ မ်ားအား ကူညီေပးေရးႀကိဳးပမ္းခ်က္မ်ားကို စစ္အစိုးရက ဆက္လက္ဟန္႔တားေနသည္။
ျမန္မာစစ္တပ္က ႏိုင္ငံ့အေရွ႕ပိုင္းတြင္ တုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိးမ်ားအေပၚ ထိုးစစ္ဆက္လက္ဆင္ႏႊဲေနရာ ေနာက္ထပ္လူသားခ်င္း စာနာေရးေဘးဒုကၡမ်ား ေပၚေပါက္ေနေစသည္။ ၁၉၉၆ ခုေနာက္ပိုင္းတြင္ ေက်းရြာေပါင္း ၃၂ဝဝ မက ဖ်က္ဆီးခံခဲ့ရၿပီး လူတသန္း အိုးအိမ္စြန္႔ခြာခဲ့ရသည္။ အရပ္သားမ်ားကိုအနီးကပ္ တည့္တည့္ခ်ိန္ပစ္သတ္ျခင္း၊ မုဒိမ္းက်င့္ျခင္း၊ အဓမၼလုပ္အား ေပးခိုင္းျခင္း၊ လူသားမိုင္းရွင္းကရိယာမ်ားအျဖစ္ အသံုးျပဳျခင္းမ်ားက်ဴးလြန္ေနသည္။ ကေလးသူငယ္မ်ားကို လမ္းေပၚမွ ဖမ္းဆီးေခၚသြားၿပီး ျမန္မာစစ္တပ္ထဲ အတင္းအၾကပ္သြတ္သြင္း စစ္မႈထမ္းခိုင္းေနသည္။ ဗမာ့တပ္မေတာ္မွာ ကမၻာေပၚတြင္ ကေလးစစ္သားအမ်ားဆံုးျဖစ္ေနသည္။ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသား ၂၁ဝဝေက်ာ္ အက်ဥ္းေထာင္မ်ားအတြင္း ပင္ပန္းဆင္းရဲစြာ ဒုကၡခံေနရရာ ယခင္ႏွစ္ကထက္ အေရအတြက္ႏွစ္ဆရွိေနၿပီး ေၾကာက္လန္႔တုန္လႈပ္ဖြယ္ ႏွိပ္စက္ညႇဥ္းပန္းမႈကိုခံၾကရသည္။ ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီေခါင္းေဆာင္ ႏိုဘယ္ဆုရွင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အက်ယ္ခ်ဳပ္က်ခံခဲ့ရသည္မွာလည္း ၁၃ ႏွစ္ျပည့္သြားၿပီ ျဖစ္သည္။
ႏိုင္ငံတကာပဋိပကၡေလ့လာေရးအဖြဲ႔ကမူ ဤအရာအားလံုး က်ေနာ္တို႔အျပစ္ျဖစ္သည္ဟု ဆိုေနပါသည္။ ယခု အခ်ိန္မတိုင္မီ အထိ အမ်ားေလးစားခံရၿပီး ဂုဏ္သိကၡာရွိခဲ့ေသာ အိုင္စီဂ်ီအဖြဲ႔ႀကီးက ထူးဆန္းအံ့ ၾသဖြယ္အေကာင္းဆံုး အစီရင္ခံစာတေစာင္ ထုတ္ျပန္လိုက္ရာတြင္ စစ္အုပ္စုကို မသိမသာျဖင့္ သိမ္ေမြ႔စြာကာကြယ္ေပးထားၿပီး 'ႏိုင္ငံေရးတိုက္ပြဲ'ကို အလြန္အက်ဴး အေလးေပးရေကာင္းလားဟု ႏိုင္ငံတကာအသိုင္းအဝိုင္းကို အျပစ္ဆိုထားပါသည္။ စစ္အစိုးရသည္ 'ကယ္ဆယ္ေရးလုပ္ငန္း ေဆာင္ရြက္ေနသည္ဟု ေျပာလာသူတိုင္းကို လံုးဝအဟန္႔အတားမရွိခြင့္ျပဳဖို႔ တြန္႔ဆုတ္ျခင္း'ကို နားလည္ေပးႏိုင္သည္၊ အဘယ့္ ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ အေနာက္ႏိုင္ငံမ်ားက စစ္အုပ္စုအေပၚ မိမိျပည္သူမ်ားကို သတ္ျဖတ္ျခင္းရပ္စဲဖို႔ အလြန္အမင္းဖိအားေပး ေနခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ျဖစ္သည္ဟု အိုင္စီဂ်ီကဆင္ေျခေပးထားသည္။ အိုင္စီဂ်ီအဆိုအရ အေနာက္တိုင္းမီဒီယာမ်ားမွာလည္း အျပစ္ မကင္းဟုဆိုသည္၊ အေၾကာင္းမူ စစ္အစိုးရတာဝန္ရွိသူမ်ား ျမစ္ေခ်ာင္းထဲပစ္ခ်ထားသည့္ အေလာင္းေကာင္တို႔ဓာတ္ပံုမ်ားကို ေဖာ္ျပေပးေသာေၾကာင့္ သနားစရာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မ်ား 'အလြန္တရာ ေနရထိုင္ရခက္' ျဖစ္ေစခဲ့သည္ဟုဆို၏။
အက်ပ္အတည္း၏အေၾကာင္းရင္းခံမွာ ႏိုင္ငံေရးျဖစ္သည္ဟု အိုင္စီဂ်ီက စိတ္မပါလက္မပါႏွင့္ ဝန္ခံထားေသာ္လည္း ယင္း အက်ဳိးဆက္အရ ေျဖရွင္းခ်က္မ်ားမွာလည္း ႏိုင္ငံေရးပင္ျဖစ္သည္ဟူေသာ အယူအဆကိုမူ အိုင္စီဂ်ီက ျငင္းဆိုထားပံုရသည္။ အိုင္စီဂ်ီအစီရင္ခံစာက ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ အကူအညီပိုေပးေရး၊ အရပ္ဖက္လူထုအသင္းအဖြဲ႔ စီမံခ်က္မ်ားကို ေထာက္ခံအားေပး ေရးတို႔ကိုမူ မွန္ကန္သင့္ေလ်ာ္စြာ ေတာင္းဆိုထားၿပီး ျမန္မာျပည္တြင္ လူသားခ်င္းစာနာေရး မဟာအက်ပ္အတည္းႀကီး ဆိုက္လု နီးေနၿပီဟု သတိေပးထားသည္။ ဤသည္တို႔ကို က်ေနာ္ သေဘာတူေထာက္ခံပါသည္။ ျဖစ္ရပ္မ်ားႏွင့္ ကိန္းဂဏန္းမ်ား ကလည္း အတိအလင္းျပဆိုေနၿပီျဖစ္ပါသည္။ သို႔ရာတြင္ အိုင္စီဂ်ီက ဒီမိုကေရစီေရးလႈပ္ရွားတက္ႂကြသူမ်ားသည္ အကူအညီ ေပးေရးကိုဆန္႔က်င္ေနသည္ဟူေသာ မုသားစကားကိုျဖန္႔ခ်ိဖို႔ လုပ္ေဆာင္ေနသည္။ အမွန္အားျဖင့္ဆိုရလွ်င္ အကူအညီပိုေပး ေရးကို ေတာင္းဆိုခဲ့ၾကသည္မွာ ကမ္ပိန္းအဖြဲ႔မ်ားပင္ ျဖစ္ေလသည္။
ဥပမာအားျဖင့္ ၿဗိတိန္အစိုးရမွ ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ အကူအညီပိုေပးေရးကို ယမန္ႏွစ္က ၿဗိတိန္ႏိုင္ငံတြင္ ေအာင္ျမင္စြာဦးေဆာင္ လံုးပမ္းခဲ့သူမ်ားမွာ ၿဗိတိန္ႏိုင္ငံျမန္မာ့အေရးလႈပ္ရွားမႈအဖြဲ႔ BCUK ႏွင့္ ကမၻာလံုးဆိုင္ရာခရစ္ယာန္ေသြးစည္းညီၫြတ္ေရးအဖြဲ႔ CSW တို႔ျဖစ္သည္။ ယင္းအဖြဲ႔မ်ားသည္ အရပ္ဖက္လူမႈအသင္းအဖြဲ႔မ်ားႏွင့္ ဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔မ်ားကို ရန္ပံုေငြပိုေပးေရး၊ နယ္စပ္ ေက်ာ္ လူသားခ်င္းစာနာေရးကယ္ဆယ္မႈ ပိုမိုျပဳလုပ္ေရးႏွင့္ ကုလသမဂၢမွ ပိုမိုထိေတြ႔ဆက္ဆံေရးကို ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာေတာင္း ဆိုခဲ့ၾကသည္၊ ေတာင္းဆိုေနၾကဆဲျဖစ္သည္။ ယင္းအဖြဲ႔မ်ားသည္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးမ်ားကို ကုလသမဂၢ၊ ဒီမိုကေရစီလႈပ္ရွားမႈႏွင့္ တိုင္းရင္းသားအဖြဲ႔မ်ားႏွင့္ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးရန္ အခ်ိန္မ်ားစြာအကုန္ခံ တြန္းေဆာ္ေပးေနခဲ့ၾကသည္။ ယင္းအဖြဲ႔မ်ားက ဆန္႔က်င္ခဲ့ ၾကသည္မွာ စစ္အစိုးရအိတ္ေထာင္မ်ားထဲသို႔ ပိုက္ဆံထည့္ေပးရန္ အိုင္စီဂ်ီ၏ေတာင္းဆိုမႈကိုသာျဖစ္သည္။ ဤသို႔ ဆန္႔က်င္ရ ျခင္းမွာ စစ္အုပ္စုသည္ ၎တို႔၏စစ္တပ္တိုးခ်ဲ႕ေရး၊ လက္နက္မ်ားပိုမိုဝယ္ယူႏိုင္ေရးႏွင့္ ျပည္သူလူထုကို ပိုမိုသတ္ျဖတ္ႏိုင္ေရး အတြက္ အဆိုပါ ဘ႑ာေငြကို အသံုးခ်လိမ့္မည္ဟူသည့္ ႐ိုး႐ိုးစင္းစင္းအေၾကာင္းတရားေၾကာင့္သာ ျဖစ္ပါသည္။
က်ေနာ္တို႔ထင္ခဲ့သည္မွာ အိုင္စီဂ်ီသည္ ပဋိပကၡတားဆီးေျဖရွင္းေရးႏွင့္ သက္ဆိုင္သည္ဟု ထင္မိခဲ့သည္။ သို႔ရာတြင္ ယခုမူ ၎တို႔သည္ စစ္အစိုးရအားကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေရးႏွင့္ သက္ဆိုင္ပံုရေနပါသည္။
ဘဲနဒစ္ေရာဂ်ား
(ကမၻာလံုးဆိုင္ရာခရစ္ယာန္ေသြးစည္းညီၫြတ္ေရးအဖြဲ႔)
ဂါးဒီးယန္းသတင္းစာ ေအာက္တိုဘာ ၂၇၊ ၂ဝဝ၈ ခုႏွစ္ ဂါမဏိ ဘာသာျပန္သည္။
မွတ္ခ်က္ ။ ။ http://www.naytthit.com မွ ကူးယူ မွ်ေဝပါသည္။
Sunday, December 14, 2008
ငိုေနရစ္ေတာ႔ မဲနယ္ေတာင္
သားခ်စ္ (ဟစ္တိုင္)
က်ေနာ္တို႔ လမ္းေလွ်ာက္သည္မွာ တေနကုန္၊ ညေနေစာင္းလွ်က္ရွိေနၿပီ၊ လိုရာအရပ္ကို မေရာက္ေသးဘူးေသးဘူး ထင္၍ စစ္ေၾကာင္းမႉး ဗိုလ္မႉးကိုင္ဖကို မရဲတရဲ ေမးမိသည္၊ သိပ္မေ၀းေတာ့ပါဘူး ေရွ႔က လြင္ျပင္ကို ျဖတ္ၿပီးရင္ေရာက္ၿပီဟု ဆိုသည္၊ သူ႔စကားၾကားရသျဖင့္ နားရမည္ဆိုေသာ အသိ၀င္လာကာ စိတ္က အားတက္သြားသည္၊ တေနကုန္တေနကန္း လမ္းေလွ်ာက္ရသျဖင့္ အားမ်ားက ကုန္ခမ္းႏြမ္းရိလွ်က္။
လြင္ျပင္ႀကီးကို ၾကည့္လိုက္မိသည္၊ . . . . ဟိုက္ …လို႔ တခြန္းသာ ေျပာႏိုင္သည္ ႀကီးမားက်ယ္ျပန္႔ေသာ လြင္ျပင္၊ ေျမနီလြင္ျပင္ႀကီး၊ ေဘာ္လံုးကြင္း အကြင္း(၂၀)ခန္႔မွ်ေလာက္ရွိႏိုင္မလားပဲ၊ ထိုလြင္ျပင္ႀကီးကို ထြန္ယက္ လိုက္ရယင္ျဖင့္ လူဦးေရတေသာင္းခန္႔ လူထုအတြက္ ၀မ္းစာေရး ဖူလံုႏိုင္မည္ဟု စိတ္ထဲက ဂေယာက္ ဂယက္ ေတြးမိလိုက္ေသးသည္။
ၿပီးမွ ဆက္ေတြးမိသည္က ေက်ာထဲ နဲနဲစိမ့္ သြားျပန္သည္၊ ေျမနီလြင္ျပင္ႀကီး၌ က်ည္ကြယ္ မ်က္ကြယ္ ၀ပ္ခိုစရာ ေနရာမရွိ၊ ဇီးျဖဴပင္ပ်ဳိေလးမ်ားသာ ေပါက္ေနသည္၊ ထိုဇီးပင္ျဖဴပ်ဳိေလးမ်ားက ရွမ္းျပည္တခြင္၌ ေနရာအႏွံ႔အျပား ေပါက္ေလ့ရွိသည္၊ ေက်ာထဲဲစိမ့္မိသည္႔ အေၾကာင္းက ရန္သူက ေျမျပန္႔လြင္ျပင္မ်ား၌ ေလ့က်င့္ထားေသာသူမ်ား၊ က်ေနာ္တို႔ ေပ်ာက္က်ားစစ္သည္ေတာ္မ်ားက ေတာေတာင္ကို အေျခခံ၍ က်င့္သားရထားသူမ်ား၊ ဒီလိုေတာ႔ ရွိသည္။
ေျခလွမ္းကို ခပ္သြက္သြက္လွမ္းၾကရသည္၊ ဒီေနရာမွ အျမန္ဆံုး ေက်ာ္ျဖတ္ထြက္ခြာ ႏိုင္မွသာ ေတာ္ကာၾကမည္၊ က်ေနာ္၏ ေရွ႔၌ရွိေနေသာ စစ္ေၾကာင္းမႉးက လမ္းေလွ်ာက္ရင္း ကိုသားခ်စ္ ဒီေနရာမွာ ခဏခဏရင္ဆိုင္ တိုက္ပြဲျဖစ္ေလ့ရွိတယ္၊ ဟုတ္သည္ … ျဖစ္မည္ ျပန္႔၍ က်ယ္သျဖင့္ သတ္ကြင္းပမာ ျဖစ္ေနကာ ရန္သူက မည္သည့္ေနရာမွ ထြက္လာမည္ ဆိုသည္ကို မည္သူကမွ် ခန္႔မွန္းတြက္ခ်က္လို႔ မရႏိုင္ ထို႔ေၾကာင့္ေျခလွမ္းကို ပို၍ပို၍ ျမန္ႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားရေပေတာ့သည္၊ ေသနတ္၊ ေက်ာပိုးအိတ္၊ ဆန္ႀကိဳး(ဆန္ထည့္ထားေသာ အိပ္ရွည္) က က်ေနာ္၏ ပုခုံးေပၚ၌ ရင္ခုန္စြာႏွင္႔ လိုက္ပါလွ်က္ ထိုညက က်ေနာ္တို႔ ထိုေနရာမွ အႏၱရာယ္ကင္းစြာ ျဖတ္ေက်ာ္ ထြက္ခြာလာႏိုင္ခဲ့သည္။
ဒကာမဲ႔အလႉ
ထြက္လာကာစက ေစာင္၊ျခင္ေထာင္မ်ား၊ အ၀တ္အစားမ်ားကို ေလာဘတႀကီးျဖင့္ မႏိုင္မနင္း သယ္လာခဲ့သည္၊ ထားခဲ့ရမည္ကို ႏွေမွ်ာမိသျဖင္႔ သယ္လာျခင္းသာ၊ ေတာင္ကုန္း တကုန္းကို ေက်ာ္ခဲ့သည္၊ ေနာက္ ခပ္မို႔မို႔ ေတာင္တကုန္းကို ျပန္တက္ရေတာ့မည္၊ လူက မခံႏိုင္ေတာ့ ပါလာသည့္ ေစာင္မ်ားကို နီးစပ္ရာ ေတာင္ယာတဲမ်ားေတြ႔လွ်င္ ၀ိတ္ေလွ်ာ႔တဲ႔ အေနျဖင္႔ လက္ခံသူမရွိတဲ႔ ဒကါမဲ႔အလႉ လုပ္ရေလေတာ့သည္၊ လမ္းေလွ်ာက္သည့္ အက်င့္မရွိသျဖင့္ သက္လံုမေကာင္း အေမာေဖါက္လာသည္၊ ဤသို႔ျဖင့္ ၈-နာရီေက်ာ္ခရီးကို မနက္မိုးလင္းမွ မိုးခ်ဳပ္သည္အထိ ေလွ်ာက္ၾကရေလ ေတာ့သည္၊ ရွမ္းျပည္ေျမာက္ပိုင္း ေကအိုင္အို တပ္မဟာ(၄)နယ္ေျမသို႔ ည (၈)နာရီခန္႔မွ ေရာက္လာၾကသည္၊ အခ်ိန္ကား ၁၉၈၉-ဇန္န၀ါရီလပိုင္း အတြင္း …. ထိုစဥ္က ႏိုင္ငံေရးအရွိန္ျမင္႔ ေနသည့္အခ်ိန္ ေႏြးေထြးလိႈက္လွဲစြာ ႀကိဳဆိုၾကသည္၊ ဤသို႔ျဖင့္ ေရွ႔ဆက္ခရီးဆက္ရန္ အားေမြးၾကရျပန္သည္၊ စခန္း၌ေခတၱေနစဥ္ ေဘာ္လီေဘာပုတ္ ျခင္း၊ ၾကက္ေတာင္ရုိက္ျခင္း၊ ငါးဖမ္းျခင္းျဖင့္ ရက္မ်ားကို တိုက္စား ကုန္လြန္ေစခဲ့သည္။
ထိုေဒသတြင္ ထူးျခားသည္မွာ ညေနထမင္းစားျပီးလွ်င္ အားကစားကစားၾကျခင္းပင္၊ အူထဲ၌ အစာအမာရွိေနစဥ္ အားကစားလုပ္လို႔ မရဟုသိထားေသာ က်ေနာ္က တပ္မဟာမႉးကို ေစာဒကတက္၍ ေမးျမန္းေတာ႔ ရန္သူဆိုတာ အခ်ိန္မေရြးေရာက္လာႏိုင္တယ္ ဗိုက္တင္းေနတယ္ဆိုျပီး ေနလို႔မရဘူး၊ ထမင္းမစားခင္ ေရာ စားျပီးတဲ့အခ်ိန္မွာေရာ အခ်ိန္မေရြးေရာက္လာႏိုင္လို႔ ျပင္ဆင္ေလ့က်င္ထားၾက ရတာပါ။ ဒီလိုဆိုေတာ႔လည္း သူ၏ ေျဖရွင္းခ်က္ကို က်ေနာ္သေဘာက် လက္ခံသြားသည္။။ ေပ်ာက္က်ားစစ္သား၏ ေဘး၌ရန္စြယ္မ်ားက ၀ိုင္းရံလွ်က္ ေလဒါဏ္၊ မိုးဒါဏ္၊ ရာသီဥတုဒါဏ္၊ ေရာဂါဘယ ဒါဏ္၊ အစားအေသာက္ဒါဏ္၊ အသက္ကိုဖက္ႏွင့္ထုပ္ထားရသည့္ဒါဏ္ …….စ သျဖင္႔ စသျဖင္႔ သို႔ပါ၍ ထမင္းစားၿပီးသည္ႏွင့္ ေရွ႔ခရီးအတြက္ ခႏၶာကိုယ္ႀကံ႔ခိုင္မႈအတြက္ ျပင္ဆင္မႈမ်ား လုပ္ၾကရ ေလေတာ့သည္၊ ျပင္ဆင္ထားလွ်င္ လုပ္ငန္းတ၀က္ ေအာင္ျမင္ျပီးစီးႏိုင္သည္ မဟုတ္ပါလား။
လမ္းေလွ်ာက္ခါစ ဘ၀မ်ား
က်ေနာ္သည္ စစ္ေၾကာင္းထြက္ခါစက ထိုတပ္မဟာ(၄)ဌာနခ်ဳပ္သို႔ ေရာက္ႏိုင္ရန္ ေသလုေအာင္ အသက္လုေလွ်ာက္ခဲ့ရသည္၊ ခရီးေ၀းဆို၍ ငယ္စဥ္က ေက်ာင္းေျပးျပီး ဧရာ၀တီျမစ္ေၾကာင္း အတိုင္း သဲေသာင္ျပင္ေတြေပၚ (၂)နာရီ ခန္႔မွ်သာ ေလွ်ာက္ဖူးေသာသူ္၊ ထို(၂)နာရီ ေလးကိုပင္လွ်င္ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ေသြးနထင္ေရာက္မိသည္၊ ယခုကဲ့သို႔ ရက္နဲ႔ခ်ီေသာ ခရီးဆိုလွ်င္ျဖင့္ ထိုခ်ိန္က လက္ခေမာင္းထခတ္မိ မည္လားမသိ၊ စစ္ေၾကာင္းထြက္ကာ လမ္းေလွ်ာက္တိုင္း ေသြးမုန္တိုင္းထန္ေသာ ၁၉၈၈က ကိုယ္ေတာ္မ်ား၏ ပံုရိပ္မ်ားက မ်က္စိကမထြက္၊ က်ည္ဆံထိမွန္ထားသျဖင့္ ခႏၶာကိုယ္အႏွံ႔ေသြးစိမ္းရွင္ရွင္ႏွင့္ မႏၱေလးမွ ကိုယ္ေတာ္ သံုးပါး၏ ရုပ္ကလပ္မ်ား၊ ထိုရုပ္ကလပ္ကို ထမ္းထားေသာ ေက်ာင္းသားမ်ား ေက်ာင္းအကၤ်ီအျဖဴမ်ားေပၚ ေပက်ံေနေသာ ေသြးကြက္မ်ား မေမ႔ … မေမ႔ …ဘယ္ေတာ႔မွ မေမ႔ ….. ဘယ္လိုမွ မေမ႔ မရ၊ ရတနာသံုးပါးျဖင့္ ႀကီးျပင္းလူျဖစ္ခဲ့ရေသာ က်ေနာ္၊ မိဘ၊ ဆရာ၊ ဘိုးဘြားမ်ား၏ အဆံုးအမၾသ၀ါဒေအာက္၌ ရွင္သန္ခဲ့ရေသာက်ေနာ္၊ ဘယ္လို စိတ္ဓါတ္မ်ဳိးေတြျဖင္႔ ရတနာသံုးပါး၌ တပါးအပါအ၀င္ျဖင့္ေသာ ရဟန္းသံဃာေတာ္ အရွင္ျမတ္မ်ားကို ရက္ရက္စက္စက္ သတ္ျဖတ္ခဲ့မႈကို ျမင္ခဲ့ရေသာ က်ေနာ္ စစ္အာဏာရွင္စနစ္၏ ဆိုး၀ါးရုိင္းစိုင္းမႈမ်ားကိုသာ အစဥ္စြဲထင္လွ်က္ ခြင္႔လႊတ္ခံစားမႈမ်ဳိး မေပးႏိုင္၊ ထိုစဥ္ကတည္းမွစ၍ ယခုအခ်ိန္အထိ မတရားဗိုလ္က်အႏိုင္က်င့္မႈမ်ား ႀကံ့ႀကံ့ခံ တြန္းလွန္ဖယ္ရွားမည္႔ ဘယ္ခရီးမဆို ေလွ်ာက္မည္ဟူေသာ စိတ္ဓါတ္မ်ားျဖင္႔ ေတာ္လွန္သူမ်ား အျဖစ္သို႔ခိုင္က်ည္စြာ ေလွ်ာက္လွမ္းႏိုင္ခဲ့သည္။
ေတာခိုသည့္ ….. ထိုတရက္
ထိုညက အခ်ိန္က ၁၉၈၈ ကာလမ်ား … က်ေနာ္တို႔ ပုန္းေအာင္းေနေသာ ေနာက္ဘက္အိမ္၌ တညလံုး စစ္ေခြးမ်ား ဘီလူးဆိုင္းတီးကာ ကသြားသည္၊ က်ေနာ္တို႔ လက္ခ်င္းယွက္၍ ညတြင္းခ်င္းတညလံုးၿပီးေအာင္ အိပ္ေရးပ်က္ခံ၍ ေဆာက္ခဲ့ေသာ ျမစ္ႀကီးနားၿမိဳ႔ ဒီမိုကေရစီေက်ာက္တိုင္ႀကီးကို ဘူဒိုဇာျဖင့္ လံုး၀ရစရာမရွိေအာင္ ေခ်ဖ်က္သြားေလၿပီ၊ သူတို႔ က်ေနာ္တို႔ကို သားသတ္ရန္ အမဲလိုက္ေတာ႔မည္၊ က်ေနာ္က ေတာခိုရန္ အစစအရာအရာ တိုင္ပင္ထားၿပီးသား၊ ဆံုးျဖတ္ၿပီးသား သို႔ျဖင္႔ ထိုခရီးကို ရထားႏွင့္သြားရန္စီစဥ္ၾကသည္၊ ခ်ီတံုခ်တံုျဖစ္ေနရျခင္း အေၾကာင္းရွိသည္မွာ အေရးထဲ ေပါင္ၿခံ ၾကားႏွစ္ဘက္၌ အနာစိမ္းဖုမ်ား (၁၀)လံုးခန္႔မွ် ေပါက္ေနျခင္းပင္ျဖစ္သည္၊ ပုန္းေအာင္း ေနရသျဖင့္ အစားအေသာက္အေနအထိုင္ ခ်ဳိ႔္ယြင္းလာကာ ခႏၶာကိုယ္က ေဖါက္ျပန္ လာသည္ဟုထင္သည္၊ ရထားက ဥၾသဆြဲေနေလၿပီ၊ က်ေနာ့္စိတ္က ခ်ီတံုခ်တံုျဖစ္ေနဆဲ၊ သြားရင္ေကာင္းမလား၊ ဆက္ေနရင္ေကာင္းမလား ေ၀ခြဲ၍မရ၊ ဆက္ေနေနယင္ ငါခံရမွာ လို႔ေတာ႔ ေတြးေနမိတယ္၊ ရထားထြက္ေတာ့မည္၊ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ကို ဒံုးဒံုးခ်လိုက္သည္၊ လက္နက္ကိုင္ ေတာ္လွန္ေရးမွတပါး အျခားမရွိ၊ ရထားေပၚမွ ဆင္းေတာ႔ က်ေနာ႔ လမ္းေလွ်ာက္ပံုမွာ ၀က္၀ံႀကီးေျခကားယား လက္ကားယား လမ္းေလွ်ာက္သကဲ့သို႔ ရွိေနေလစြ၊ ထိုကဲ့သို႔ ေလွ်ာက္ရင္း အခ်ိန္ၾကာလာသည္ႏွင့္ ပြတ္တိုက္မႈမ်ားေၾကာင့္ေသာ္၄င္း၊ ေသြးလည္ပါတ္ မႈမွန္လာေသာေၾကာင့္၄င္း က်ေနာ္၏ အနာစိမ္းအဖုတ၀က္ခန္႔ ျပည္ေပါက္သြားေလၿပီ၊ လမ္းေလွ်ာက္အက်င့္မရွိေသာ က်ေနာ႔ ေျခသလံုးသည္စခန္း ေရာက္သည္ႏွင့္ သိပ္မၾကာမွီ သာမန္ထက္ ငါးဆခန္မွ်ေယာင္ကိုင္းလာေလေတာ့သည္၊ ထိုေနရာသို႔ နဲနဲေလးမွ်ပင္ ထိ၍ မရေတာ့၊ ထိမိလွ်င္ မ်က္ရည္ေပါက္ေပါက္ က်ရေလာက္ေအာင္ နာက်င္ခံစားရသည္၊ ငါေတာ့ ဆက္၍ဆက္၍ ေလွ်ာက္ႏိုင္ပါေတာ့မလား၊ ခရီးကလဲ အေ၀းႀကီးက်န္ေနေသး၊ ေတြးရင္း ေတြးရင္း၀မ္းနဲမိလာသည္။
လမ္းေလွ်ာက္က်င္႔ၿပီ
ေတြးရင္းေတြးရင္း ထိုအျဖစ္ကို နိဂံုးခ်ဳပ္ၾကည့္သည္၊ စိတ္ဓါတ္သာအေရးႀကီးသည္၊ ငါ ေလွ်ာက္ကိုေလွ်ာက္ႏိုင္ရမည္ ဤသို႔ျဖင့္ ေယာင္ကိုင္း၍ ေဖါင္းကားေနေသာ စိမ္ေခၚေနသည့္ ထိုေျခသလံုးႀကီးကို ဆားျဖင္႔က်ပ္ထုပ္ထိုးကာ ေန႔တိုင္းနာနာတိုက္ ေပးရေတာ့သည္၊ ဆားေရျဖင့္ မၾကာခဏေဆးေၾကာေပးသည္၊ ေရေႏြးေႏြးပူပူျဖင့္ မၾကာမၾကာ ေလာင္းေပးလိုက္သည့္အခါ ေယာင္ကိုင္းမႈမ်ား အလ်ဥ္းမရွိ က်ကုန္ေလေတာ့သည္၊ ဒီအတိုင္းေနလို႔ေတာ့ မျဖစ္ ဒီလိုႏွင့္ က်ေနာ္သည္ အသြားအျပန္ ႏွစ္နာရီခန္႔ေ၀းေသာ ရွမ္းျပည္တပ္မေတာ္ ရွိရာသို႔ လမ္းေလွ်ာက္က်င့္ရင္း မၾကာမၾကာသြားလည္ျဖစ္ခဲ့သည္၊ ထိုစဥ္က တာ၀န္ခံမွာ ခြန္ဆာစခန္း၌ က်ဆံုးခဲ့ရသူ ဗိုလ္မႉးႀကီးစိုင္းလိတ္ ျဖစ္သည္၊ ဗိုလ္မႉးႀကီးသည္ တိုက္ခိုက္ေရးတြင္ နာမည္ႀကီးသကဲ့သို႔ လူထုစည္းရုံးေရးတြင္လည္း လူထုႏွင့္တသားတည္းရွိသူ၊ လူထုအထက္မွာ ေနေလ့မရွိသူ၊ စကားေျပာရာတြင္လည္း ေလေျပေအးေအးေလးႏွင္႔ သူအၿမဲတမ္း ေျပာေနၾက စကားေလးႏွစ္ခုက နားထဲမွာ ၾကားေယာင္ဆဲ အမွတ္ရဆဲ…. “ရန္သူကို မ်က္ေခ်မျပတ္နဲ႔ ေတာ္လွန္ေရးကို ဆံုးခန္းတိုင္ေအာင္လုပ္” “လူထုဘ၀ကိုမေမ့နဲ႔ အျမင္က်ယ္က်ယ္ထား” တဲ႔ေလ။
ခေယာင္းလမ္း ျဖတ္သန္းျခင္း
ထိုေျမာက္ပိုင္းေဒသ၌ တလခန္႔ ျပင္ဆင္ၿပီးေနာက္ ခရီးရွည္ထြက္ရန္ တာစူၾကရေလၿပီ၊ စထြက္ၿပီ … ထြက္သည္ႏွင့္ တရက္မွ်ပင္မၾကာ ေသနတ္ေပါက္ၿပီး တိုက္ပြဲ တပြဲႏြဲလိုက္ရသည္၊ စစ္ေျမျပင္ကို စေတြ႔ဖူးၿပီေပါ႔၊ ျမန္မာျပည္ရဲ႔ ေတာေတာင္လွ်ဳိေျမာင္၊ ေျမျပန္႔္လြင္ျပင္မ်ားသည္ စစ္တလင္းမ်ားသာ အတိၿပီး၏၊ က်ေနာ္တို႔က စစ္ကိုမုန္း၍ စစ္ကိုတိုက္ရသည္၊ အာဏာရွင္ နအဖက စစ္ကိုခ်စ္၍ စစ္ကိုေမြးျမဴသုတ္သင္ရင္း ယူနီေဖါင္းမခၽြတ္ရန္ အာဏာယဇၨ္ပလႅင္ေပၚက မဆင္းရန္ႀကံေဆာင္ ေနဆဲ။
ထိုရက္က စစ္ေၾကာင္းမႉးက ေနာက္စစ္ေၾကာင္း အသစ္တေၾကာင္းသို႔ လႊဲေပးလိုက္သည္၊ အင္အားက ၂၀ခန္႔မွ်သာ၊ တိုက္ပြဲျဖစ္တုန္းက အားရစရာပင္ အင္အားက (၅၀၀)ေလာက္ရွိမည္၊ အခုအင္အား၂၀ခန္႔ဆိုေတာ့ အားငယ္မိသည္၊ တာ၀န္ယူမည့္ ရွမ္းေပ်ာက္က်ား ေခါင္းေဆာင္ကိုၾကည့္မိသည္၊ အသက္က (၂၈)ႏွစ္ခန္႔ ထိုစဥ္က က်ေနာ့္ထက္ ၈ႏွစ္ခန္႔ႀကီးႏိုင္သည္၊ သူကေတာ့ မိမိကိုယ္ကို ယံုၾကည္မႈရွိပံုရသည္၊ သူ႔ကိုၾကည့္ ရင္းအားတက္မိသည္၊ လူအင္အားနည္းသျဖင့္ ခရီးတြင္ရမည့္အစား ခရီးကမတြင္လွ၊ က်ေနာ္တို႔ သတင္းေပါက္သြားခဲ့သည္၊ ရန္သူသည္ က်ေနာ္တို႔စစ္ေၾကာင္းကိုသာ သဲႀကီးမဲႀကီးထိုးလိုက္သည္၊ ပိတ္သည္၊ ဆို႔သည္၊ ျဖတ္သည္၊ ေတာက္သည္။
က်ေနာ္တို႔က တိမ္းသည္၊ ေရွာင္သည္၊ ပုန္းသည္၊ ကိုယ္ေယာင္ေဖ်ာက္သည္၊ ရက္ၾကာ လာေတာ့ ရွမ္းေပ်ာက္က်ားမ်ား စိတ္မရွည္ၾကေတာ့၊ တခါလာလဲ “မန္မားေယာက္”(ဗမာလာၿပီ) တခါလာလဲ “မန္မားေယာက္”၊ ဒီတခါေတာ့ မေျပးေတာ့ဘူးခံခ်ေတာ့မယ္ဟု အားလံုးက ေတာင္းဆိုလာသည္၊ စစ္ေၾကာင္းမႉးက ဧည့္သည္ေတြပါလို႔ ပါဟု ႏွစ္သိမ့္သည္၊ ထိုအခါမွ စိတ္ေလွ်ာ့ၾကသည္၊ သူတို႔က တိုက္ခ်င္ေနသည္၊ က်ေနာ္တို႔ကလည္း လက္ယားေနသည္၊ ေျမအေနအထားက က်ေနာ္တို႔ဘက္မွာရွိသည္၊ က်ေနာ္တို႔၏ ရွမ္းေပ်ာက္က်ားမ်ားက ေတာကၽြမ္းသည္၊ သို႔ေသာ္ စစ္ေၾကာင္းမႉးက လံုး၀ကို တိုက္ခြင့္မေပး၊ ဤသို႔ႏွင့္ က်ေနာ္တို႔သည္ သီေပါဂြင္ႀကီးထဲ၌ ပိတ္မိေနေတာ့သည္။
ညွင္းရက္သည္႔ ေမာ၀္ရွမ္းျပည္
ရာသီဥတုက ေန႔တြင္ပူျပင္းျပီး ညတြင္ အရုိးခိုက္ေအာင္ ခ်မ္းလွသည္၊ အခ်ိန္က ဇန္န၀ါရီလကုန္ခန္႔အခ်ိန္ …. ထိုအခ်ိန္သည္ အေအးလြန္ေသာအခ်ိန္၊ တေနကုန္ လမ္းေလွ်ာက္ရသျဖင့္ စစ္အက်ီမ်ားတြင္ ဆားပြင္႔မ်ားက အေၾကာင္းလိုက္ အေၾကာင္း လိုက္ကပ္ေနသည္၊ ေရခ်ဳိးသည့္အခ်ိန္ပင္မရ၊ ထိုဂြင္ထဲ၌ လွည့္ပါတ္ျပီးေရွာင္တိမ္း ေနၾကရသည္၊ ေျမာက္ပိုင္းရွမ္းျပည္၌ အေအးက အစြမ္းျပလွသည္၊ ပါလာသည္က ေစာင္ပါးေလးတထည္ ထိုေစာင္ပါးသည္ မည္သို႔မွ်အေအးဓါတ္ကို မခုခံအံမတုႏိုင္ ပါလာသည့္မိုးကားစကို အေပၚက ထပ္၍ျပန္ျခံဳသည္ အေႏြးဓါတ္မရေသး မီးဖိုခ်င္သည္ မရ မီးေရာင္ကိုျမင္လွ်င္ရန္သူကို အလႉေပးေနပါသည္ဟု ေျပာရာေရာက္သြားမည္ မီးကို မဖိုရဲ၊ ေသနတ္ကို ေပါင္ၾကားထဲထိုးထည့္ရင္း ၾကက္အိပ္ၾကက္ႏို္းရုံမွ်သာ အိပ္ႏိုင္ၾက သည္၊ အိပ္မေပ်ာ္သည့္ ညေပါင္းမ်ားစြာကို ေက်ာ္ျဖတ္ရသည္၊ စိတ္ေတြကေတာ႔ ေတာင္ေရာက္ေျမာက္ေရာက္….. “အိပ္မရတဲ့ … ညမ်ားစြာလည္း … ရထားဥၾသသံေလးမ်ား … ၾကားရင္ … အိမ္ျပန္ခ်င္တဲ့ စိတ္ကေလး … တားမရဘူး” ထူးအိမ္သင္သီခ်င္းက စိတ္အစဥ္အေတြးထဲမွာ ၿငီးခဲ့မိသည္၊ ခို္င္ထူး၏ ေဆာင္းသီခ်င္း ေတြ “ ေဆာင္း … ခ်စ္မိတဲ့ေဆာင္း … ေ၀းခဲ့တဲ့ေဆာင္း … စိတ္ကူးအၾကင္နာေဆာင္းရဲ႔အဆံုး” ….။ စိုင္ေမာ့၀္ရဲ႔ “အိုေမရယ္ … ဘာေၾကာင့္မ်ား ညင္းရက္ႏိုင္တာလဲကြယ္ … ဒီေမာင္မွာ … ညတိုင္းပဲ အိပ္မရႏိုင္ပါေတာ့တယ္” သီခ်င္းစာသားမ်ားက ေသနတ္ကိုဖက္ရင္း အသံတိုးညွင္းစြာ ထြက္ေပၚလာသည္၊ သို႔ေသာ္ အိမ္ကိုေတာ့ လံုး၀မျပန္ႏိုင္ေတာ႔၊ ေတာ္လွန္ေရးသည္ “ငါတို႔ေက်ာင္း၊ ငါတို႔တကၠသိုလ္၊ ငါတို႔၏ အမိအိမ္” ဒီေဆာင္းသည္ ငါတို႔ လူထုအတြက္ တိုက္ပြဲရဲ႔အစ၊ ေမ .. ကညွင္းတာမဟုတ္ စစ္ေခြး၀ဲစားေတြက ဒို႔ကိုညွင္းေနတာလို႔ အသံကုန္ဟစ္၍ ေအာ္ေျပာခ်င္သည္။
အိပ္မေပ်ာ္တခ်က္၊ ေပ်ာ္တခ်က္မ်ားျဖင့္ ရွမ္းျပည္ေျမာက္ပိုင္း၏ အေအး ရက္မ်ားကို ေက်ာ္ျဖတ္ ရသည္၊ မနက္(၄)နာရီခန္႔ အဆင္သင့္ႏိုးလွ်က္ရွိေနၿပီ၊ အေအးဓါတ္က ၀ိရိယပိုေကာင္း ေစသလိုပင္၊ ပံုမွန္လုပ္ေနၾက ဟန္ေကာထဲ ဆန္ထည့္၍ မီေမြးၿပီးထမင္းခ်က္ရန္ ျပင္ဆင္ၾကသည္၊ ငပိတတို႔၊ ထမင္းတလုပ္ မိနစ္ (၃၀)အတြင္းအၿပီးစား စစ္ေၾကာင္းထြက္ရန္ အဆင္သင့္ျပင္ရသည္၊ ျပင္ဆင္စရာ မ်ားမ်ားစားစားမရွိ၊ ကိုယ္ပိုင္ပိုင္ဆိုင္မႈမ်ားကို ေက်ာပိုးအိတ္ထဲ ထည့္ရုံသာ၊ ကိုယ္္ပိုင္ဆိုင္မႈဆို၍ အက်ၤီတထည္၊ ပုဆိုးတထည္၊ ေစာင္တထည္၊ စာအုပ္တအုပ္၊ ေသနတ္တလက္၊ ေရဘူးတလံုး၊ ဟန္ေကာခ်ဳိင္႔၊ ေရခြက္၊ ထိုအရာမ်ားသည္ ေတာတြင္း၌ မည္သည့္ အရာႏွင့္မွ်မလဲႏိုင္ေသာ အရာမ်ားသာ၊ ပိုင္ဆိုင္မႈမ်ားလွ်င္မေကာင္း ထိမ္းသိမ္းရခက္ခဲသည္၊ ပစၥည္းမ်ားလွ်င္ စြဲလမ္းမႈမ်ားသည္၊ ထိုစဥ္ကတည္းက ယေန႔အခ်ိန္ အထိပိုင္ဆိုင္မႈဆို၍ က်ေနာ္၏ အသံုးအေဆာင္မ်ားက အိပ္ေဆာင္ေက်ာပိုးအိတ္ တလံုးခန္႔သာ၊ ဆရာႀကီးဗန္းေမာ္တင္ေအာင္၏ စကားေလးကလည္း က်ေနာ့္ရင္ထဲတြင္ညိွတြယ္ေနဆဲ …. “က်ေနာ့္မွာ ပိုင္ဆိုင္မႈ အတၱဆိုလို႔ မခင္ဦးနဲ႔ သားသမီးေတြပဲ ရွိပါတယ္ဗ်ာ”ဟု ရင္ဖြင့္သံကိုမွတ္သားခဲ့ရဖူးသည္၊ အိမ္တြင္ေနဖင္ထိုးေအာင္အိပ္ေလ့ရွိေသာ က်ေနာ့္ကို အေမက ကာလနဂါး ဟုေခၚသည္၊ ဒီနဂါးႀကီးက ႏွစ္ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာ အိပ္ေလ့ရွိသည္ဟု အေမက က်ေနာ့္ကို ညႊန္ျပေျပာရင္း ထိုနဂါးႀကီးႏွင့္ႏႈိင္းသည္၊ ျမန္မာျပည္ လြတ္ေျမာက္မႈေတာ္လွန္ေရးအတြက္ က်ေနာ္ အက်င့္ဆိုးမ်ားသည္ ေတာတြင္းသင္ခန္းစာမ်ားေၾကာင့္ လံုး၀ေပ်ာက္ကြယ္သြားေခ်ၿပီ။
ဗိုလ္မႉးကိုင္ဖက ေရွ႔ခရီးဆက္ရန္အတြက္ ေနာက္စစ္ေၾကာင္းတေၾကာင္းကို လြဲေပးသည္၊ က်ေနာ္တို႔ သြားရမည့္ေဒသကား ပအို႔၀္ေဒသ ထိုစစ္ေၾကာင္းမႉး ရွမ္းေပ်ာက္က်ား ေခါင္းေဆာင္က က်ေနာ္တို႔အား ေျခဆံုးေခါင္းဆံုး ၾကည့္ေနသည္ကို သတိထားမိလိုက္သည္ ျဖဴျဖဴလ်လ်၊ ေသးေသးသြယ္သြယ္၊ ပိန္ပိန္ရွည္ရွည္၊ပုပုကြကြ ႏွင္႔ လူဗလံေလးေတြဟု ထင္ေနပံုရသည္ ဤႊခရီးၾကမ္းႀကီးကို ဒီလူေတြ လိုက္ႏိုင္မည့္ပံုမေပၚဟု သံသယရွိေနပံုရသည္၊ စထြက္လိုက္ၿပီ ဆိုတာႏွင့္ တာက လြတ္လိုက္သည့္ တာတိုသမားတဦး ကဲ့သို႔ပင္ ရန္ကုန္က ေက်ာင္းသားတဦးက ေဘာက္ဆတ္ေဘာက္ဆတ္ႏွင့္ ေလွ်ာက္ေနသည္၊ မႏၱေလးေက်ာင္းသားကေတာ့ ဖင္ကလႈပ္ၿပီး မိုးႀကိဳးဌက္ငယ္ေလးမ်ား ကပြဲသဘင္က သကဲ႔သို႔ အေျခာက္ကဲ႔သို႔ လွမ္းေလွ်ာက္သကဲ့သို႔ က်ေနာ္က ကြတတလမ္းေလွ်ာက္သည္၊ ေနာက္တ ေယာက္ကေတာ့ ဆတ္ေတာက္ ဆတ္ေတာက္ႏွင့္ေလွ်ာက္ေနသည္၊ ရွမ္းေပ်ာက္ၾကား ေခါင္းေဆာင္ကေတာ႔ က်ေနာ္တို႔အုပ္စုကို ၾကည္႔၍ ေခါင္းခါလည္ခါ။
ရာသီဥတုက ပို၍ပို၍ ပူျပင္းလာေနသည္၊ ဥၾသတြန္သံေလးမ်ားကို တခ်က္ခ်က္ၾကားေနရၿပီး ေရာ္ရြက္၀ါမ်ား ၀ါတာတာ ၀ဲကာ၀ိုက္ကာ ေၾကြက်ေနၿပီ မၾကာမွီရြက္ႏုမ်ား ထြက္ေတာ့မည္၊ က်ေနာ္တို႔လမ္းေလွ်ာက္ေနသည္ကား အျမန္လမ္းေလွ်ာက္ျပိဳင္ပြဲ၀င္ သကဲ့သို႔ ျဖစ္ေနသည္၊ မေျပးရုံတမယ္မွ်သာ၊ က်ေနာ္တို႔ စစ္ေၾကာင္းမႉးကေတာ့ ထိပ္မွေန၍ ဦးေဆာင္ေနသည္၊ က်ေနာ္တို႔ကို စမ္းသပ္ေနသည့္ သေဘာလား၊ မၾကာမၾကာ ျပတ္က်န္ေလ့ ရွိေသာက်ေနာ္တို႔ကိုေတာ့ ေစာင့္ေခၚေလ့ရွိသည္၊ သူျမန္ေနျခင္းက ေရွ႔ပိြဳင့္ေျပးေနျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္းသိလိုက္ရသည္၊ က်ေနာ္တို႔၏ လံုျခံဳေရးအတြက္ သူႏွင့္တပ္စိပ္တစိတ္က ေရွ႔မွေန၍ ပြိဳင့္ေျပးေနျခင္းပင္၊ က်ေနာ္တို႔က သူတို႔ႏွင့္ ျပတ္သြား၍ မျဖစ္၊ သူတို႔နည္းတူ အသား ကုန္က်ိတ္ရသည္၊ ေနက မြန္းတည့္ျပီ မနက္ကတည္းကစ၍ ေလွ်ာက္ခဲ့ရသျဖင့္ လမ္း ေလွ်ာက္ခ်ိန္ (၆)နာရီေက်ာ္ေနေပၿပီ၊ ယခုထက္ထိမနားေသး၊ အားက ကုန္လုေနၿပီ၊ စိတ္အလိုလို တိုလာသည္၊ မနားေသးဘူး ထင္ရဲ႔ ေရကဆာၿပီ၊ ထိုေနရာသည္ ေရအင္မတန္ ရွားပါးေသာေဒသ၊ ပအို႔၀္ဂြင္ ႏွင့္ ရွမ္းဂြင္စပ္ၾကားေဒသ၊ ရွမ္းေဒသက ျပန္႔ျပဴးေသာေဒသ ျဖစ္သျဖစ္ ေတာင္ေပၚကဲ့သို႔ ေရကိုေနရာ အႏွံ႔ရွာေဖြေတြ႔ရွိဖို႔ မလြယ္၊ ေရွ႔ကစစ္ေၾကာင္းမႉးကို ၾကည့္ရင္း ေရကို အာစြတ္ရုံမွ်သာ ေသာက္လိုက္ရသည္။
အခ်ိန္ကားေန႔လည္ ႏွစ္နာရီ၊ ေရွ႔က ၁၀ဧကခန္႔က်ယ္ေသာ လြင္ျပင္တခုကို ျဖတ္ရေတာ့မည္၊ လြင္ျပင္၏ ေဘး၌ ေတာင္တလံုးကပ္ရပ္ တည္ရွိေနသည္၊ က်ေနာ္တို႔ စစ္ေၾကာင္းသည္ ထိုေတာင္ေအာက္ေျခ၊ ေတာင္ႏွင့္ကပ္ရပ္ လမ္းေက်ာေလး ခ်ီတက္ ေနၾကသည္၊ ထိုလြင္ျပင္၏ ကိုင္းပင္အပုေလးမ်ား ေပါက္ေနၾကသည္၊ အ၀ါေရာင္ ကိုင္းပင္ေလးမ်ားျဖင့္ လြင္ျပင္ႀကီးတခုလံုးကို ခ်ယ္သထားသည္၊ ေတာရုိင္း ခရမ္းေရာင္ ပန္းပြင့္ေလးမ်ားက လြင္ျပင္ကို အလွဆင္ေနသည္၊ ေလႏုေအးေလး တခ်က္ခ်က္ လာ ေရာက္ၾကည္ဆယ္သျဖင့္ လူက လန္းဆန္းသြားသည္၊ ခရီးရွည္လမ္းေလွ်ာက္ရာတြင္ ေဖၚမျပႏိုင္ေသာ အရသာသည္ကား ေလႏုေအးေအးေလးကို ထိေတြ႔လိုက္ရျခင္းပင္၊ ထိုအရသာသည္ မည္သည့္အရာသာႏွင့္မွ်မတူ၊ သဘာ၀ပါတ္၀န္းက်င္သည္ တိတ္ဆိတ္ၿငိမ္သက္လွ်က္ရွိေနသည္၊ ဘယ္ပုခံုးေပၚေရာက္ေနေသာ ေသနတ္ကို ညာဘက္ပုခံုးသို႔ေရႊ႔ လိုက္သည္၊ လမ္း၊ ေလွ်ာက္လိုက္ရသည့္လမ္း၊ လမ္းရွည္၊ လမ္းသြယ္၊ လမ္းေျမာင္၊ လမ္းမေတာလမ္း၊ ေတာင္လမ္း၊ ျပန္႔လမ္း၊ လႈိေျမာင္လမ္း၊ ကားလမ္း၊ ရြာလမ္း၊ လယ္ကန္သင္းလမ္း၊ လူက ေပ်ာ့အိႏံုးခ်ိေခြ ေနလွ်က္ရွိေနသည္၊ ေျခေထာက္မ်ားကိုပင္ မသယ္ခ်င္ေတာ့၊ လမ္းေလွ်ာက္လွ်င္ အသက္ရွည္သည္ဟုဆိုသည္၊ က်ေနာ္တို႔ေပ်ာက္က်ားမ်ားသည္ သူမ်ားထက္ပိုျပီး အသက္ရွည္မွာေတာ့ ေသခ်ာေနၿပီ၊ မနက္က စားလာေသာ ထမင္းတနပ္သည္ လည္း ဘယ္နံၾကားကို ေရာက္သြားသည္မသိ၊ ေမာပန္းႏြမ္းနယ္သည့္ဒါဏ္ေပၚ၌ ဆာေလာင္မြတ္သိပ္သည့္ ဒါဏ္က ဂုတ္ေပၚခြစီးလွ်က္။
အႏၱရာယ္ရႏွံ႔
ေရွ႔တေခၚခန္႔ေရာက္ေနေသာ စစ္ေၾကာင္းမႉး၏လႈပ္ရွားမႈကို ရိပ္ကနဲျမင္ေတြ႔လိုက္ ရသည္၊ သူ၏လည္ပင္းမွ လည္စီးအနီကို ခၽြတ္၍ ေ၀ွ႔ယမ္းျပေနသည္၊ ေရွ႔ေရာက္ေနေသာ က်ေနာ္ေနာက္မွ ေက်ာင္းသားတစုအား သူအေနအထားကိုၾကည့္ရန္ ေျပာလိုက္သည္၊ ေဟ့ ဘာအဓိပၸါယ္လည္းမသိဘူး၊ ထူးေတာ့ ထူးျခားေနတယ္၊ အႏၱရာယ္ အနံရတာပဲျဖစ္မွာ၊ ဘယ္ဖက္ေတာင္ကုန္း ဘက္ကို ညႊန္ျပေနတယ္၊ မၾကာမွီ သူႏွင့္ တပ္စိပ္တစိတ္သည္ ဘယ္ဘက္ေတာင္ ကုန္းေပၚသို႔ ေျဖးညင္းစြာေျပးပုန္း တက္ေနသည္ကို ျမင္ေတြ႔လိုက္ရသည္၊ ေတာင္ျမင္လိုက္သျဖင့္လူကပို၍ ႏံုးခ်ိသြားသည္၊ ေျမျပန္႔ကိုမေလွ်ာက္ရဘဲ ေတာင္တက္ရေတာ့ မည္ျဖစ္သျဖင့္ စိတ္ထဲ၌ အလြန္ၿငီးညဴးသြားသည္၊ ေရဗူးကို လႈပ္ၾကည့္သည္၊ ဖင္ကပ္ သာသာက်န္ေတာ့သည္၊ ေတာင္ကုန္းကို က်ေနာ္တို႔စစ္ေၾကာင္းမႉးစတက္သည္ႏွင့္ က်ေနာ္တို႔က လည္းသူတို႔ႏွင့္ ရင္ေဘာင္တန္းကုန္း၍ ကုန္း၍ တက္ၾကရသည္၊ ေနာက္ကိုလွည့္မၾကည့္မိ ၁၅မိနစ္ခန္႔ တက္အၿပီး ေတာင္ခါးပန္းေပၚ၌ ဗိုက္ကိုႏွိပ္၍ သမင္လည္ျပန္ ၾကည့္မိလိုက္ေတာ႔ “ဟိုက္” “ရွားဘား” ……… ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ျပတ္ျပတ္သားသား ျမင္လိုက္ရသည္႔ ျမင္ကြင္း၊ ေတာင္ထိပ္ေရာက္ခါနီး အေပၚစီးမွမိုး၍ ၾကည့္ရသျဖင့္ ထိုျမင္ကြင္းကို အ၀ါေရာင္သန္းေနေသာ လြင္ျပင္ႀကီး၌ စိမ္းပုပ္ပုပ္အေရာင္မ်ား၊ န.အ.ဖ ေၾကးစားေတြ ဖက္ဆက္မ်ဳိးဖ်က္တပ္မ်ား၊ ကမာၻ႔အမိုက္ရုိင္းဆံုးလူသားမ်ား၊ လူ႔အႏၶ၊လူ႔ငႏြားမ်ား၊ ေခြး၀ဲစားမ်ား၊ အေပၚစီးမွေန၍ ၾကည့္လိုက္ရသျဖင့္ စစ္ေခြး၀ဲစား မ်ား၏လႈုပ္ရွားမႈမ်ားကို အေသးစိတ္ျမင္ေနရသည္၊ တန္းစီ၍ က်ေနာ္တို႔ရွိရာ ေတာင္ေျခ ဘက္သို႔ တဟုန္ထိုးေျပးလာေနသည္၊ အင္အား(၆၀)ခန္႔ဟု တြက္ခ်က္မိသည္၊ ေတာင္ေျခႏွင့္ ေမာ္ေတာ္ကားလမ္း လက္တကမ္းအေရာက္တြင္ ရန္သူသည္ ဘယ္ညာ ရင္ေဘာင္တန္းျဖန္႔လိုက္ျပီး ေျပးတက္ တက္၍ လာေနသည္ကို က်ေနာတို႔ျမင္ေန္ရသည္၊ စိမ္းပုပ္ပုပ္ မဲညစ္ညစ္မ်ား လူညစ္မ်ား၊ လူရုိင္း၊ လူဆိုးမ်ား၊ လက္နက္အားကိုး မိုက္ရမ္းဆိုး သြမ္းသူေနမ်ားသာ။
ေသနတ္ေပါက္ၿပီ
တပ္မွ ခ်ဳပ္ေပးလိုက္ေသာ ဦးထုပ္၏သိုင္းႀကိဳးပါသည္၊ က်ေနာ္သည္ ထိုသိုင္းႀကိဳးကို ျဖတ္၍လည္ပင္း၌ စြပ္လိုက္သည္၊ အမ္၁၆ေသနတ္ကို မထမ္းေတာ့ လက္၌ ၿမဲျမန္စြာ ကိုင္လိုက္သည္၊ အင္အားျခင္းမမွ် ဒါေပမဲ႔ နည္းပရိရာယ္ႏွင္႔ စိတ္ဓါတ္၊ ေတာင္ေပၚသို႔ မေႏွးမျမန္ ေျခလွမ္းျဖင့္ အေရာက္ တက္ၾကသည္၊ တက္ရင္းလွည့္ၾကည့္ လွည့္ၾကည့္ရင္းတက္၊ မၾကာမွီ ….. တံု၊.. တံု၊.. တံု ဆိုသည့္ ေမာ္တာက်ည္ထြက္သည့္ အသံကိုၾကားလိုက္ရသည္၊ ထိုအသံႏွင့္ တၿပိဳင္နက္ အုန္း၊ ဂ်ိမ္း၊ ၀ုန္းအသံမ်ား ဆူညံပြက္ေလာရိုက္ သြားေတာ့သည္၊ လက္နက္ႀကီးက်ည္မ်ား က်ေနာ္တို႔ေဘးသို႔ မၾကာခဏ တဂ်ိမ္းဂ်ိမ္းက်ေနသည္၊ စပန္နာစမ်ား အေပၚသို႔ ေထာင္၍ ေထာင္၍ တက္ေနသည္ကို ျမင္ေနရသည္၊ မီးခိုးလံုးမ်ား၊ မီးခိုးမႈိင္းမ်ားက ေနရာအႏွံ႔ က်ေနာ္တို႔ ေျပးလမ္းကို ရန္သူက ေမာ္တာျဖင့္ အဆက္မျပတ္ထုေနသည္၊ ေမာ္တာ က်ည္မွထြက္လာေသာ သံတိုသံစမ်ားက ေခါင္းေပၚ၌ ပလူပ်ံေအာင္ ၀ဲေနသည္၊ တ၀ုန္း၀ုန္းျဖင့္ လက္နက္ႀကီးသံမ်ားက ပါတ္၀န္းက်င္တခုလံုးကို ဆူညံေနသည္၊ ၀ပ္ခ်ိန္ေနရာ ယူခ်ိန္နတၱိ ယူမည့္ေနရာလည္းမရွိ၊ ေတာင္ထိပ္သည္ ျပန္႔လြင္ျပင္ႀကီး၊ ဂ်ာမနီပင္မ်ားက စိပ္စိပ္ေပါက္ေနၾကသည္၊ အဲဒီဂ်ာမဏီပင္ေခၚ ေခြးေသးပန္းပင္မ်ားက ျမက္ပင္သာသာ ဘယ္လိုမွ၀ပ္လို႔မရ လက္နက္ႀကီးက်ည္ဆံမ်ား ပို၍ပို၍ စိပ္လာေနသည္၊ လူသံ၊ ေအာ္သံ၊ ေျပးလႊားသံမ်ား၊ ဆဲသံဆိုသံမ်ား မိုးမြန္းေအာင္ၾကားရသည္ က်ေနာ္က ေျပရင္းက်ေနာ္တို႔၏ လံုျခံဳေရးမႉး တပ္ၾကပ္ႀကီး(ဆမ္ဒူ)ကို ၾကည့္လိုက္သည္၊ သူသည္ေတာင္ထိပ္မွဆင္း၍ ရန္သူရွိရာဘက္သို႔ သူ၏ အမ္ ၁၆ေသနတ္ျဖင့္ မတ္တတ္ရပ္၍ ပစ္ေနသည္ကို ျမင္ေတြ႔လိုက္ ရသည္။
က်ေနာ့္ဘက္သို႔လည္း လွည့္ၾကည့္ရင္း အျမန္ဆံုးဆုတ္ခြာရန္ လက္ဟန္ေျခဟန္ ျပေနသည္၊ ယခင္တိုက္ပြဲတံုးကလည္း မတ္တပ္၍ ပစ္သည္၊ ယခု လည္းမတ္တတ္ ရပ္၍ရန္သူကို ဟန္႔ပစ္ ပစ္ေနသည္၊ က်ေနာ္တို႔တပ္ၾကပ္ႀကီးသည္ ပေလာင္လူမ်ဳိး၊ အရပ္ရွည္ရွည္ပိန္ပိန္ပါးပါး စကားအရမ္းနည္းသည္၊ ဗမာစကားကို ေလးလံုးကြဲေအာင္ မေျပာတတ္ရွာ၊ သို႔ေသာ္ တိုက္ခိုက္ေရးတြင္မူ သတၱိ၊ဗ်တၱိအျပည့္အ၀ က်ေနာ္၏ ပထမဦးဆံုးတုိက္ခိုက္ေရး ဆရာသည္ … သူ၊ က်ေနာ္က သူ႔ကို ပုဂၢိဳလ္စြဲႏွင္႔ စိုးရိမ္မိသည္၊ သူဟန္႔ပစ္ ပစ္သျဖင့္ က်ေနာ္တို႔ ဆုတ္ခြာခ်ိန္ရလိုက္သည္၊ မိနစ္သံုးဆယ္ခန္႔ ခံစစ္တိုက္ပြဲ တပြဲမွ်သာ၊ တနာရီခန္႔ ဆုတ္ခြာ လိုက္သျဖင့္ ရန္သူႏွင့္ ေဘးကင္းရာလံုၿခံဳသည့္ ေနရာသို႔ ေရာက္ခဲ့ေခ်ၿပီ၊ ေနာက္တနာရီခန္႔တြင္ က်ေနာ္တို႔ တပ္ၾကပ္ႀကီးသည္ ရီက်ဲက်ဲႏွင့္ ေရာက္လာသည္၊ က်ေနာ္တလက္ထဲခံပစ္ေနတာ အေတာင့္ (၂၀၀)ေလာက္ကုန္ သြားတယ္ဟု ေျပာရင္း က်ေနာ္တို႔၏ ထိခိုက္ဒါဏ္ရာ ရမႈမ်ားကို ေမးျမန္းသည္၊ တေယာက္မွ် ထိခိုက္ဒါဏ္ ရာရမႈမရွိ၊ ေသနတ္တလက္အားေၾကာင့္ လူ အေယာက္ (၆၀)ခန္႔ကို ဟန္႔ႏိုင္ခဲ့သည္၊ ေသနတ္(ရ)လက္ဆိုလွ်င္ ရန္သူသည္ ထိုေတာင္ကုန္းသို႔ တက္၍ပင္ မရႏိုင္၊ ထို႔ေၾကာင့္သူက လက္နက္ႀကီးျဖင့္ က်ေနာ္တို႔အား ပထမဦးစြာ လႊမ္းမိုးၿဖိဳခြဲျခင္းျဖစ္သည္၊ က်ေနာ႔္၏ တပ္ၾကပ္ႀကီးဆမ္ဒူေၾကာင့္ က်ေနာ္တို႔ လြတ္ေျမာက္ခဲ့ရသည္၊ သူ၏ ေသနတ္တလက္အစြမ္းကို က်ေနာ္ရဲရဲႀကီးျမင္လိုက္ရသည္၊ ဂ်ဳိရွိေသာ သတၱ၀ါသည္ ဂ်ဳိကိုသာ အားကိုးေလ့ရွိသည္၊ လက္သည္းရွိေသာ တိရိစာၦာန္သည္ လက္သည္းကိုသာ အားကိုးေလ့ရွိသည္၊ နအဖတိရိစာၦန္သည္ လက္နက္ကိုသာ အားကိုး တတ္ေသာ သတၱ၀ါျဖစ္သည္၊ ေသနတ္တလက္၏ စြမ္းပကားသည္ သတၱိ၊ ဗ်တၱိ အေသခံရဲေသာ လူတေယာက္၏ လက္ထဲသို႔ ေရာက္လွ်င္ န.အ.ဖ စစ္ေခြး(၆၀)ကို အသာေလးဟန္႔ႏိုင္သည္၊ ေသနတ္အလက္တေထာင္ဆိုလွ်င္ျဖင့္ …………။
ယေန႔ေသနတ္ေတြ အမ်ားႀကီးရွိေနၾကသည္၊ ထိုေသနတ္မ်ားကား အလွအပ၊ ဂုဏ္ပကာ သန အတြက္သာျဖစ္ေနၾကသည္၊ ထိုေသနတ္မ်ားသည္ ဦးတည္ခ်က္ ယံုၾကည္ခ်က္ေျပာျပလို႔ မရေအာင္ လြဲမွားလို႔ေနသည္၊ ေသနတ္ေျပာင္း၀ေတြက ျပည္သူေတြ ဖက္ဦးလွည္႔လို႔ေနသည္၊ ဒုတ္ေလာက္ပင္ တန္ဖိုးမရွိၾက ေသနတ္ကို ကိုင္၍ အလက္လိုက္ပစ္လိုက္ဖို႔သာ ရွိေတာ့သည္၊ အဓိပၸါယ္မဲ႔လြန္းလို႔ေလ န.အ.ဖသည္ မည္သူကိုမွ်အေလးမထား၊ ဂရုမစိုက္၊ သူအေလးထားသည္က လက္နက္ကိုင္ထားသည့္ ေတာ္လွန္သည့္ အေတြးအေခၚရွိသည့္ လူမ်ား၏ လက္ထဲ၌ ကိုင္ထားသည့္ ေသနတ္ကိုသာ ထိုေသနတ္မ်ားကိုိ လူထုလက္ထဲေရာက္ေအာင္ ပို႔ေဆာင္ၾက ရေပလိမ့္မည္၊ က်ေနာ္တို႔သည္ လူထုတိုက္ပြဲႏွင့္ လက္နက္ကိုင္ ေတာ္လွန္ေရးေပါင္းစပ္ ရုံမွတပါး အျခားမရွိ၊ ထို႔ေၾကာင္း ျမန္မာျပည္တနံတလ်ား မိစာၦမ်ားေၾကာင္႔ ငိုေၾကြးေနရေသာ သူေတြ၊ သားသည္အေမေတြ၊ ျပည္သူေတြ ေန႔တဓူ၀ ရတက္မေအးၾကရ၊ လြတ္လပ္ေရးရၿပီသာ ေျပာသည္ ျပည္တြင္းျဖစ္ စစ္ကၽြန္ဘ၀က မလြတ္ေျမာက္ႏိုင္ေသး ႏွစ္ေပါင္းရာစု၀က္မွ်ရွိေလၿပီ၊ လူေတြပင္မက ေတာေတြ ေတာင္ေတြပါ ငိုေၾကြးေနၾကမွာ ေသခ်ာပါတယ္ေလ က်ေနာ္ျဖတ္သန္းခဲ႔ေသာ ေမာ၀္ရွမ္းတို႔ေဒသ မဲနယ္ေတာင္လည္း ငိုေၾကြးေနမွာ သူတို႔ …….. သိပါေလစ ……… သိေလစ။
သားခ်စ္ (ဟစ္တိုင္)
မွ်ေဝသူ ။ ။ ေနာ္မန္
မွတ္ခ်က္ ။ ။ http://hittaing.org မွ ကူးယူ မွ်ေဝပါ၏ ။
